الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
344
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )
فترت بعد از پيامبران گذشته فرستاد به هنگامى كه ميان مذاهب مختلف نزاع در گرفته بود به وسيله او سلسله نبوت را تكميل كرده و وحى را با او ختم نمود » . و در خطبه نخستين نهج البلاغه بعد از شمردن برنامههاى انبياء و پيامبران پيشين مىفرمايد : الى ان بعث اللَّه سبحانه محمدا رسول اللَّه ( ص ) لانجاز عدته و اتمام نبوته : « تا زمانى كه خداوند سبحان محمد ص رسولش را براى تحقق بخشيدن به وعده هايش و پايان دادن سلسله نبوت مبعوث فرمود » . 5 - و در پايان خطبه حجة الوداع همان خطبه اى كه پيامبر اسلام ص در آخرين حج و آخرين سال عمر مباركش به عنوان يك وصيتنامه جامع براى مردم بيان كرد نيز مساله خاتميت صريحا آمده است آنجا كه مىفرمايد : الا فليبلغ شاهد كم غائبكم لا نبى بعدى و لا امة بعدكم : « حاضران به غائبان اين سخن را برسانند كه بعد از من پيامبرى نيست ، و بعد از شما امتى نخواهد بود ، سپس دستهاى خود را به سوى آسمان بلند كرد آن چنان كه سفيدى زير بغلش نمايان گشت و عرضه داشت : اللهم اشهد انى قد بلغت : « خدايا گواه باش كه من آنچه را بايد بگويم گفتم » ( 1 ) . 6 - در حديث ديگرى كه در كتاب كافى از امام صادق ع آمده است چنين مىخوانيم : ان اللَّه ختم بنبيكم النبيين فلا نبى بعده ابدا و ختم بكتابكم الكتب فلا كتاب بعده ابدا : « خداوند با پيامبر شما سلسله انبياء را ختم كرد ، بنا بر اين هرگز بعد از او پيامبرى نخواهد آمد و با كتاب آسمانى شما كتب آسمانى را پايان داد پس كتابى هرگز بعد از آن نازل نخواهد گشت » ( 2 ) . حديث در اين زمينه در منابع اسلامى بسيار زياد است بطورى كه در كتاب معالم النبوة 135 حديث از كتب علماء اسلام از شخص پيامبر ص و پيشوايان
--> ( 1 ) « بحار الانوار » جلد 21 صفحه 381 . ( 2 ) « اصول كافى » جلد اول .